miércoles, 31 de diciembre de 2008

Depresivo

Una vista positiva de todo el mundo, lo que te rodea se ve tan perfecto y en su curso natural, todos se ven tan felizmente unidos. Un día soleado y de mucho calor nos energiza y nos da vida junto a una brisa tibia que danza y te toca con el movimiento de las aves que se acicalan en las verdes hojas veraniegas de los árboles de épocas eternas de los años.

Agobiado, incomodo, sucio y sudoroso, tirado en la cama de espalda, con la boca y los ojos abiertos; buscando un respiro de aire frio que recorra mi garganta áspera y alguna imperfección de mi techo blanco y liso. Mi mente reflexionando sobre lo que es mi vida, lo bueno y lo malo que he hecho, lo bueno y lo malo que me han hecho, lo bueno y lo malo que es todo, lo bueno y lo malo que es la nada. Aveces siento que no debería estar allí, debería estar afuera disfrutando con los que me rodean ¿Para qué?, si no puedo nisiquiera levantarme ni moverme. No quiero nada ni con ellos, ni con nadie, ni conmigo. Solo estar solo. Queriendo ser yo denuevo, pero no lo logro; pues pienso algo bueno, e inmediatamente apago el fuego de lo bueno con mi anti-positivismo. Ese pesimismo que todos traemos con nosotros y que ocupamos poco. De lo bueno, poco, pues el resto es malo. y lo malo es bueno aveces, pero no deja de ser malo. Se oye de fondo las risas de mis cercanos que disfrutan afuera esperando la carne asada para la infaltable cena de "año nuevo". Y yo aqui solo, tirado incómodo y sucio; con ganas de nada. Con ganas de no celebrar, celebrar? celebrar que?. Que estamos cumpliendo otro año más de vida en este hermoso planeta que está matando la "Inteligente Humanidad superior"? Quien dijo que los humanos son la raza superior? Un humano. Que tontería. Quiero estar con gente, pero es imposible. Todos estan en familia, y yo también, solo que estoy aislado por mí. Mirando el reloj esperando la hora para tomarme esos medicamentos que dicen que son "anti-depresivos" y que no terminan con mi larga angustia existencial. Mis amigos. Tengo pocos. Los demás me traicionaron queriendo voz, opinion y poder; y poniendome en la mira a mí y a mi novia para sentirse superiores por cinco minutos. Mi mejor amigo me invitó a una fiesta, yo acepté ir, pero hoy, hoy no tengo ganas de ir. No tengo ganas de nada. No es como ayer que tenía ganas de todo. Mi ánimo es raro. Ahora debo poner la alarma de mi reloj a las 8 de la mañana del día primero del 2009 para tomar mi primer "anti-depresivo" del año 2009. Y no creo que funcionen. Nisiquiera los médicos ni los estudiosos saben como funciona la risperidona, pero la recetan igual. Miro por la ventana y ya no es un dia soleado y caluroso...sino un día nublado, frio y contaminado. Callado e incoloro. Y yo sigo aquí tirado, con ganas de nada. Y me sacarán a la fuerza para que valla a ver la polvora quemada en los aires. Los famosos fuegos artificiales por los que la gente se pelea las posiciones para apreciar tan contaminante y gran espectaculo. Y luego será como un año nuevo normal. Termina el espectaculo, atochamientos de automoviles para devolverme a casa, y acostarme nuevamente, pero esta vez para dormir... si es que logro conciliar el sueño.

domingo, 16 de noviembre de 2008

En la cama.

En la cama de un hospital nací. En la cama ví a mis padres sonreirme las primeras veces. En la cama hice mis primeras necesidades. En la cama vi en colores. La cama fue mi primer mundo por conocer. En la cama dormí, tuve pesadillas y sueños. En la cama tuve mis primeros miedos. En la cama aprendí a dormir solo. En la cama me encontré a mí mismo. En la cama di mi primer beso. En la cama me masturbé por primera vez. En la cama recorrí con mi mano a una mujer. En la cama empezó mi primera relación amorosa. En la cama me proyecté mi futuro con ella. En la cama dormí pensando en ella. En la cama la amé a ella. En la cama...


Habitualmente no pensamos en cuán importante es nuestra cama. Hoy lo pensé. Es el lugar más importante de mi vida. Donde han ocurrido las mejores cosas de mi vida.

En la cama se nace, se vive, se duerme, se sueña, se ama y se muere...

martes, 19 de agosto de 2008

La Literatura Infantil - por Mireya Tabuas

Cuando veo un diminutivo soy Herodes. Me gustaría asesinarlo, retorcerle el pescuezo, desmembrarle el ito que le sobra, destripárselo, extirpárselo, hacerlo trizas. Lo mismo me sucede cuando veo un arco iris que danza (porque los arco iris nunca faltan), un conejo que canta, una mariposa enamorada de la luna (porque la luna nunca falta), un ratón encorbatado. Todos. Todos al crematorio.
De la literatura infantil se duda que sea literatura. Y muchas veces con razón. Y cuando se refiere a ella con el sustantivo literatura, pues se acompaña siempre además -inevitablemente, compasivamente- con el adjetivo infantil, como para aclarar, como para distinguir, como para nivelar -o desnivelar-, como para sacudírsela, pues. Para marcarla. De esta línea no pasas. Nosotros aquí. Ustedes por allá. A la literatura infantil se le ponen además, como añadidura, como deslave, el sagrado deber de educar, orientarlo, qué se yo, llevar al niño por el camino del bien que el adulto cree necesario. Es entonces cómo, antes que poetas o escritores, los primeros jurados -una suerte de filtro- que tienen casi todos los concursos literarios internacionales de esa categoría son un grupo de docentes -bien derechitos ellos, con lupas-, filtrando tonteras, filtrando la palabra "culo", que está mal dicha en un cuento, aunque los niños la digan en el recreo; filtrando dudas, tristezas, extravíos, filtrando lo que ellos creen que los niños no van a entender, adultos limitados de infancia. Los niños siguen siendo, para la mayoría de las editoriales, pulcros alumnitos sentados en primera fila. Y si no lo son -porque seguramente no lo son los hijos de los editores- pues entonces hay que llevarlos por el carril con las letras.
O disfrazarlos -es más fácil- de animalitos que cantan en el bosque, de monigotes sin vida real, sin calle, sin acera, sin departamentito de 50 metros cuadrados. O también, otra aberración -que además incluye otra variante: el no pago de derechos de autor- está el facilismo de agarrar los relatos indígenas y "limpiarlos" de impurezas que alguien delimitó así y lanzarlos asépticos, esterilizados, desinfectados al mercado. Eso sí, con muchos dibujos, con tapa dura, a todo color. Porque hay quien dice que hay que hacer los libros para los papás que los compran, para los colegios que los ponen en la lista de útiles escolares, para el Ministerio de Educación que los exige en el programa escolar. No para los niños. Para los niños nunca.
¿Y de qué hablan los niños en el recreo? ¿Qué miran por Internet? ¿Qué ven en la televisión? Los niños hablan de violencia y hablan de sexo y se cuentan historias de terror y hablan de rabias y hablan de dolores y hablan de los divorcios de sus padres y hablan de las tetas de silicona de sus madres y de la muerte de sus abuelos. Sí. Hablan de eso. Ah, y de política. Y ven en Internet páginas pornográficas, porque las ven, y juegan Counter Strike donde destripan a cuchilladas o muelen a balazos al enemigo. Y ven películas de los canales de cable, incluso esos canales que los padres aseguran con claves siempre fáciles de descubrir. Ese es su mundo.
Y mientras, la literatura infantil les dice lerolero, la fiesta de los ositos panda, el baile de los hipopotamitos, la princesa y el rey. Cuando en este país ni hay ositos panda, ni hipopotamitos, ni princesitas, ni reyecitos, ni un carajo. Y después los papás se quejan: es que le compré un librito precioso, puras maripositas de colores y el niñito ni se lo leyó. Los niños de ahora no leen, culpa de la televisión. Mejor le compro un nintendo, qué voy a hacer.
Creo que la literatura es un espacio para la representación, la ficcionalización, la revelación del sí mismo, para lo lúdico y también para lo doloroso, para el miedo, para la felicidad y la infelicidad. Para la vida. Incluso para la muerte. Y un libro es para tenerlo al lado, para que sea tu amigo. Creo que bajo esos parámetros debe verse la literatura infantil. No es que ahora vamos a lanzarles un Counter Strike en cuatro tomos o una página porno versión papel. No es eso -así me reducirán los más conservadores, he ahí la perversa que quiere malograr a los tontitos-. No. El caso es que hay que pensar que ésos -los niños que se ladillan un domingo porque tienen que ir a la casa de la tía- son los niños que quieren leer y para que los libros los sientan como parte de ellos deben acompañarlos en el mundo en el que viven, deben ser sus cómplices.
¿Qué buscan los niños en Internet, la televisión, el recreo? Compartir con sus pares, en primer lugar; reírse (aman el humor, aman el doble sentido); entender (por eso el interés por la sexualidad); asustarse (les encanta una película de miedo); querer y ser queridos, gustar y ser gustados; sentir el placer de la aventura y el riesgo (por eso el regusto por la violencia); enfrentarse a un sonido que les acecha, que oyen en los pasillos, en la cocina, a escondidas, ese rumor de la muerte. Son y quieren ser seres humanos completos y complejos, como somos los adultos. Con contradicciones, con peros.
Por eso yo digo. No escribo literatura infantil. Estoy en su contra. No me pidan diminutivos ni frases cortas ni lunas niñas que van al encuentro de nubes que han caído en el río. Yo escribo. Y tengo la suerte, la magnífica suerte, de que los niños me leen. Y que se enrojecen, se entristecen o se cagan de la risa con mis cosas.

jueves, 31 de julio de 2008

Selección de Huevos

"Mi padre tenía una granja, en donde las gallínas ponían huevos para la venta. Un día, mi padre me pidió que porfavor revisara cáda huevo, y los huevos defectuosos los dejara en un canastillo para la panadería, y los buenos, para la venta. Y así comenzé a revisar cáda huevo pasándolos por la luz de la llama de una vela, como debía hacerse; revisando uno por uno. Para cuando mi padre volvió, notó que en el canasto de los huevos defectuosos habían más de 300 en una hora; y me preguntó por qué. Yo le contesté que cáda huevo tenía su imperfección, la cáscara blanda, media quebradiza, débil, de color raro, de contenido demasiado líquido; y al final concluí que todos tenían imperfecciónes..."

- Pues es verdad. Cáda uno de nosotros tiene imperfecciónes, unos con más y otros con menos, pero todos las tenemos.

- Ah si?, y cuál es mi imperfección? entonces?

- Le encanta ser un ganador, señor.

lunes, 30 de junio de 2008

El Miedo

Desde hace mucho tiempo he venido criticando lo mismo de todos nosotros. Este es un problema tan grande que se aloja en nuestra sociedad con tanta naturalidad, que llega a ser imperceptible por casi todos nosotros. Estoy hablando del Miedo. Del Miedo en General.
Por qué hablar del Miedo? Pues porque siento que nos aproblema a muchos, y nos crea un impedimento o un "muro" entre nosotros y nuestra meta. Pero el problema no es a causa de nosotros, si no que somos la consecuencia y el resultado de lo que ellos intentan provocar en nosotros. Ellos son todo el equipo que está encargado de crear éste efecto en la sociedad: crear miedo en nosotros.
Todo parte desde la misma biblia; un libro fundamental en nuestro diario vivir, y en la vida de muchos de nosotros. Y específicamente en la Biblia católica/cristiana, se dice que para nosotros, los creyentes, existe un "cielo" y un "infierno", en donde los "buenos" se irán al cielo a vivir en plenitud de felicidad y gozo, a ser lo que siempre quisieron en un lugar en el que no se privilegia a uno más que al otro porque todos tienen lo mismo porque todos fueron buenos de una u otra manera, y serán felices por toda la eternidad junto al padre creador; y los "malos" al infierno, en donde sufrirán y serán mutilados y humillados por otros seres que gozarán con verlos sufrir y llorar de dolor por toda la eternidad. Pero a pesar de todo esto DIOS TE AMA!. Ese, es uno de los primeros mecanismos de crear miedo en nuestra época moderna. En donde te ofrecen la gloria eterna, o el sufrimiento eterno dependiendo de cuán bueno seas en tu vida terrenal. Miedo en fin.
El otro, es por los MCM (Medios de comunicación Masivos), como el tan mencionado 9/11 (el de las torres gemelas), en donde se infunde el miedo por parte de la prensa, pues se dice "ataques terroristas", "precaucion", "tenga cuidado", y empieza a gestarse el miedo. El miedo a morir o a perder a un ser querido, el miedo a que te ataquen y pierdas algo valioso. El Miedo. Y la gente comienza a buscar resguardo y protección. Como lo que pasa con los robos: la gente busca protección policial, pone barrotes a sus casas, transformándolas en verdaderas cárceles "hogareñas", pero esa no es la solución. Y se mantiene el miedo a ser atacado por sorpresa o a ser robado o amedrentado.
Cuántos de nosotros se ha dado cuenta de que TODOS vemos televisión, y en la televisión que nos muestran? Noticias malas, ataques, sufrimiento de otros, drogas, alcohol, diversión, lugares exóticos, buena vida de otros; y entonces se comienza a ver y a sentir la manipulación de otros por mantenernos en una "burbuja" creada por tales equipos mencionados antes. Se nota la manipulación de los otros al intentar mantenernos ENTRETENIDOS, mantener nuestras mentes entretenidas, para que no pensemos en las soluciónes para los problemas, y nos quedemos sentados en casa viendo la TV y diciendo "yo estoy sentado aquí, y nada puedo hacer". Y nos mantienen inoperantes, pasivos, quietos, y entretenidos. Infundiéndonos el temor y el miedo, y provocando que tomemos medidas para protegernos sólo a nosotros mismos y a nuestros cercanos. sólo pensando en nosotros con sus "PAGUE SU SEGURO OBLIGATORIO, SEGURO CONTRA INCENDIOS, SEGURO CONTRA ROBOS, SEGURO DE VIDA, SEGURO PARA LO QUE SEA!". Y comenzamos a buscar las medidas: Monitoreo permanente. Rastreo satelital. Teléfonos de emergencia, vigilancia permanente. Y empezamos a vernos envueltos en un mundo de entes Localizables, rastreables y ubicables. Donde estemos podrán encontrarnos y saber que hacemos, que compramos, a quien visitamos, cuando nos comunicamos, y lo saben todo!. Y eso, es para protegernos?
Compramos todo eso para protegernos? o sólo fuimos unos "conejillos de indias" para sus experimentos y proyectos de rastreo? Lo cierto es que gracias a eso, estamos TODOS IDENTIFICADOS. Desde que sacamos nuestra "Cédula de identidad" que trae un código impreso para que nos puedan identificar fácil y rápidamente, hasta que sacamos nuestro pase escolar, licensia de conducir, tarjeta bancaria, pasaporte, etc. Y qué sigue? Todos tenemos nuestros tan preciados Teléfonos Celulares, y muchos saben que pueden ser perfectamente localizados con éste teléfono, pero a quien le importa que sepan donde estamos? Ya no podemos hablar de privacidad, pues ya no la hay. Existen además organismos de inteligencia que revisan constantemente todo lo de nuestra vida. Pero a nadie le importa, pues ya no estamos en un "mundo libre" que nos prometieron. Estamos en un mundo bajo estricta vigilancia. Pero el que piensa es mucho menos dominable ante todo esto...
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Además si gustan y tienen tiempo, pueden ver un documental sobre todo esto, llamando ZEITGEIST. Buenísimo. Creo que todos deberían verlo. Pero el tiempo nos lo impide. O nuestro plan de banda ancha que no es ancha.
Y le hacen click en la parte inferior de la página a SPANISH.

miércoles, 28 de mayo de 2008

Un estudio de mí sobre mi

Durante un tiempo, estuve evaluandome; pero sin resultados ni una respuesta concreta. Así que comenzé a pedirle a la gente que me conocía datos sobre mí, del antes y del después.

Según varias personas (todas las entrevistadas mujeres), consideraron que antes era un ser racista, superficial, cabeza de músculo, y machista. Racista, porque discriminaba fuertemente y contínuamente a la gente diferente, de tez diferente, argumentando que mi "estirpe" era superior. Superficial, porque no cabía en mi razonamiento considerar a la gente fea o gorda dentro de mi círculo social. Cabeza de músculo, o podría decirse casi narcisista, extremadamente preocupado de mi persona y no de los demás. Machista...bueno, la palabra lo dice.

Pero al preguntarles sobre mi Yo ahora, ellas me dijeron que estoy MUY cambiado, pero ese muy con mayúscula, pues según ellas, ahora soy más amable, más simple, buen oyente y preocupado por los demás, sincero, y cono muy buen sentido del humor. Todo esto a mi pareces, creo que se lo debo a haber vivido la experiencia del EJE. Me ayudó a mejorar múltiples aspectos de mí, y de mi vida, y así cambiar a los que me rodean de una forma positiva la mayoría de las veces. Pero hay algo de lo que no quedé conforme. Ahora soy muy desinhibido, y no me creo complejos con lo que pueda pensar la gente de mí. pero aveces yo solo me los creo. ¿Por qué?. Porque al ser desinhibido, he adquirido la capacidad de sacar a mi verdadero yo de mi interior y poder exponerlo o exponerme al mundo tal cual soy. Soy considerado como un chiste caminante por la gente que me conoce. Y eso es algo que no me ha favorecido mucho la verdad. No me ha favorecido mucho porque a pesar de que creo una gran empatía con el oyente o mi acompañante, cuando llega el momento de decir algo en serio, no me lo consideran "serio" por el sólo hecho de venir de mí. El otro día entre talla y chiste que hablábamos, dije el comentario "se me subió la presión" (lo que iba enserio y era verdad), y me contestó uno de ellos "fome tu talla". Eso, no era talla.

Pero volviendo al tema central, he quedado bien conforme con la evaluación hecha hacia mí, pues finalmente concluyo que he mejorado mucho en los aspectos de aumentar mi capacidad de ser sociable, pues el hombre es un ser social, y creé la capacidad de tener un buen criterio, con argumentos fuertemente constituídos, y un mejor razonamiento. Antes...me decían "piensa antes de decir las cosas". Ese consejo me sirvió para llegar a esto último, y ahora sé y puedo decir que soy mucho más valorado que el antes yo narcisista imperfecto.

martes, 13 de mayo de 2008

Interpretación de El Banquete y el amor Cortés

En este ensayo presento una interpretación acerca de la obra "El Banquete" de Platón y "el Amor Cortés" de Amadis de Gaula. Ambas obras hablan sobre el amor, pero con diferentes conductas, y lo que hice fueanalizarlas y extraer lo principal de ambas obras. Si usted, lector, tiene la oportunidad de leer alguna de las dos obras anteriormente presentadas, le recomiendo escribir su interpretación, pues le ayudará a entender de mejor manera a la obra misma.

En la obra “El Banquete” de Platón se visualiza al amor como a un Dios superior e inmortal. Según su definición de amor, el amor es la tendencia, anhelo o deseo de la posesión perpetua de lo bueno. Se produce una discusión entre Sócrates y Agatón sobre qué es el amor. Agatón concluye con su representación del diálogo entre él y Diotima que el amor no es un Dios; si no una especie de “Gran Genio” que está entre lo mortal e inmortal, e interpreta y transmite los sentimientos divinos, súplicas, de los mortales. Pero no logran definir si el amor es bueno o malo, bello o feo; pues Diotima afirma que el amor está entre ambos extremos: Porque para que algo sea bello no necesariamente tiene que existir algo feo, o para algo bueno, existir algo malo. Llegan a la conclusión de que el amor es el querer algo que ya se tiene, y mantenerlo para la eternidad, y si no se tiene, el sujeto que ama se encargará de seducir al amado con el fin de lograr su posesión.

“El amor cortés” de Amadis de Gaula es una novela de índole caballeresca, en donde el caballero se ve envuelto en aventuras en las que se ve motivado a batallar para lograr el amor de su Doncella gracias al respeto, honra y honor ganado en el campo de batalla; y finalmente le dedica todos sus logros a ella: Su Doncella. Esa es su meta, y a esto se le ha de llamar “Amor cortés”. En éste género domina lo espiritual más que lo físico, y la atención incondicional del caballero (hombre) hacia la doncella (mujer). En estas aventuras, el honor tiene un rol muy importante, ya que sin él, no se podía llegar a tener el amor de la doncella, y un caballero sin una doncella a quien dedicar sus logros y hazañas no podía hacerse llamar caballero (citado del libro “el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha”).

Como conclusión de ambos textos, el amor planteado en la obra de platón es un amor posesivo y obsesivo, ya que se busca la posesión de lo amado, la pertenencia de lo amado, siendo una relación bastamente carnal y sexual, buscando el gozo y satisfacción del individuo. Y el amor cortés planteado en la obra de Amadis de Gaula, se aprecia una intención sólo poética, y no carnal como en el caso anterior, como es el darle honor, honra y gloria a la amada; pero este amor tiene una falla, y es que como el tema es de índole caballeresca, el que ama no está dedicado al contacto físico con su amada, si no en sólo dedicatorias hacia su amada, entonces deja insatisfechas ciertas necesidades que se completan en el caso anterior, por ende, la doncella se mantiene en una soledad y buscará la satisfacción de sus necesidades de ámbito corporal, y finalmente la doncella le será infiel a su caballero (en la mayoría de los casos).

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Si desea leer alguno de los dos fragmentos de los textos o ambos textos, escríbame un correo y le haré llegar los textos solicitados.

Luis Felipe Faúndez.

lunes, 12 de mayo de 2008

Modelo crítico al Psicoanálisis Freudiano


Hoy recibí con mucha felicidad mi primera nota de filosofía. Yo juré y re-juré que había estado horrible en la prueba, pero hoy supe que no fue así. Fue un 7.0. Mi pensamiento no estaba errado, y pude trabajar con lo planteado...pero claro que no fue fácil, pues era mi primera vez.

Tuve que elaborar un modelo crítico al Psicoanálisis Freudiano, valiéndome de un caso inventado por mí, en donde estuviesen integrados los elementos teóricos y sociales de la teoría. 

Entonces plantee el caso de un niño de unos 7 años de edad, capaz de pensar, que es muy apegado a su madre y que le dice que la ama a ella. Y según el psicoanálisis Freudiano, lo llamaría "Complejo de Edipo", si el hijo es muy apegado a su madre y es capáz de "casarse" con ella. Pero un niño de 7 años no es capáz de tomarle el peso a decir "casarse", pues él cree que es sólo vivir con su madre, y no habla el niño sobre mantener la casa, trabajar, tener sexo con ella, o tener una relación de pareja; sólo lo ve como vivir juntos. Según Freud, es ésta la etapa Fálica, y junto con esta etapa se produce la identificación sexual; el niño comienza a conocer la represión, pero con su identificación de "hombre" por tener pene, el niño identifica a su madre como "mujer" por tener vagina; y por lo tanto él puede llegar a pensar que con éstas condiciónes él puede casarse con ella y amarla. Pero eso es sólo una producción cultural del SUPER YO, pues al niño le enseña su madre que a él le deben gustar las mujeres, y no los de su mismo sexo, y el niño puede mal interpretar eso. Entonces cuando identifica que él es "hombre" y su padre también es hombre, comienza a rivalizar con él por el amor de su madre.

A su conciencia entra lo que el niño percibe (como fenómeno: Madre ama a Padre), y el niño cree que puede adquirir el rol de "padre" para así llegar al amor de su madre. Es ahí cuando este deseo comienza a ser parte del ELLO y se vuelve un deseo instintivo.

El YO del niño comienza a actuar de forma diferente, reaccionando instintivamente con su madre, y repudiando inconscientemente a su padre.

¿Pero qué pasa cuando el niño con complejo de Edipo es hijo de madre soltera, y éste nunca conoció a su padre? El niño puede "sentir" amor por su madre, pero no tendrá el complejo de Edipo, ya que él no puede rivalizar con su padre, pues no lo tiene, y al único padre que puede sentir como tal, serán seres ficticios (sean personajes de la televisión, de publicidad, etc.); pero no internalizará repudio contra su padre. Si bien el niño puede asumir el rol de padre, no lo asimilará hasta que sepa el comportamiento de un padre, y si él ha vivido tofa su infancia sólo con su madre, puede saber por su SUPER YO que él es hombre, pero su ELLO será afeminado, pues lo básico de su comportamiento se lo ha aprendido a su madre, y no hubo un padre para determinar un comportamiento masculino. Entonces en ese caso del hijo de madre soltera, no hay un cierto complejo de Edipo, pues se produce un conflicto de Percepción - Pulsiónes Innatas (SUPER YO v/s ELLO), que se verá reflejado en el YO como un hijo afeminado cercano a su madre más que un "hijo rivalizando por el amor de su madre", entonces el modelo falla.

En mi opinión, la teoría de Freud tiene ciertas fallas al ver casos específicos, pero puede que tenga su razón en cómo está formada la estructura de la personalidad según él. Pero no me parece que deforme tanto la visión de hombre (al decir hombre me refiero en éste caso a hombre y mujer) normal, pues es imposible, incoherente y poco ético que una persona normal se vea por ejemplo teniendo sexo con sus padres, o que lo desee para la realidad. Eso no es de una persona normal, eso es de una persona que desvió su norte por un momento (o bien, para siempre), pero no es normal. Nuestra estructura o pilar básico de nuestro pensamiento es relacionarnos con gente del sexo opuesto, y relacionarnos con gente nueva (desconocida) para formar familia, pero no con personas del mismo sexo o de nuestra familia (hablo de los progenitores), pues si usted se pone a pensar en ello, notará una desviación del ELLO que pasará a ser una producción del SUPER YO traduciéndose en el YO.

domingo, 4 de mayo de 2008

El Loco - Extracto de "La Gaya Sciencia"

EL LOCO


¿No habéis oído hablar de ese loco que encendió un farol en pleno día y corrió al mercado gritando sin cesar: ¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!. Como precisamente estaban allí reunidos muchos que no creían en dios, sus gritos provocaron enormes risotadas. ¿Es que se te ha perdido?, decía uno. ¿Se ha perdido como un niño pequeño?, decía otro. ¿O se ha escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se habrá embarcado? ¿Habrá emigrado? - así gritaban y reían alborozadamente. El loco saltó en medio de ellos y los traspasó con su mirada. ¿Qué a dónde se ha ido Dios? -exclamó-, os lo voy a decir. Lo hemos matado: ¡vosotros y yo! Todos somos su asesino. Pero ¿cómo hemos podido hacerlo? ¿Cómo hemos podido bebernos el mar? ¿Quién nos prestó la esponja para borrar el horizonte? ¿Qué hicimos cuando desencadenamos la tierra de su sol? ¿Hacia dónde caminará ahora? ¿Hacia dónde iremos nosotros? ¿Lejos de todos los soles? ¿No nos caemos continuamente? ¿Hacia delante, hacia atrás, hacia los lados, hacia todas partes? ¿Acaso hay todavía un arriba y un abajo? ¿No erramos como a través de una nada infinita? ¿No nos roza el soplo del espacio vació? ¿No hace más frío? ¿No viene de contiuno la noche y cada vez más noche? ¿No tenemos que encender faroles a mediodía? ¿No oímos todavía el ruido de los sepultureros que entierran a Dios? ¿No nos llega todavía ningún olor de la putrefacción divina? ¡También los dioses se pudren! ¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado! ¿Cómo podremos consolarnos, asesinos entre los asesinos? Lo más sagrado y poderoso que poseía hasta ahora el mundo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos. ¿Quién nos lavará esa sangre? ¿Con qué agua podremos purificarnos? ¿Qué ritos expiatorios, qué juegos sagrados tendremos que inventar? ¿No es la grandeza de este acto demasiado grande para nosotros? ¿No tendremos que volvernos nosotros mismos dioses para parecer dignos de ella? Nunca hubo un acto tan grande y quien nazca después de nosotros formará parte, por mor de ese acto, de una historia más elevada que todas las historias que hubo nunca hasta ahora. Aquí, el loco se calló y volvió a mirar a su auditorio: también ellos callaban y lo miraban perplejos. Finalmente, arrojó su farol al suelo, de tal modo que se rompió en pedazos y se apagó. Vengo demasiado pronto -dijo entonces-, todavía no ha llegado mi tiempo. Este enorme suceso todavía está en camino y no ha llegado hasta los oídos de los hombres. El rayo y el trueno necesitan tiempo, la luz de los astros necesita tiempo, los actos necesitan tiempo, incluso después de realizados, a fin de ser vistos y oídos. Este acto está todavía más lejos de ellos que las más lejanas estrellas y, sin embargo son ellos los que lo han cometido. Todavía se cuenta que el loco entró aquel mismo día en varias iglesias y entonó en ellas su Requiem aeternan deo. Una vez conducido al exterior e interpelado contestó siempre esta única frase: ¿Pues, qué son ahora ya estas iglesias, más que las tumbas y panteones de Dios?.


Extracto de “La Gaya Sciencia” por Nietzsche, donde habla de la "muerte" de Dios.
Cabe destacar de que éste texto no representa mi pensamiento sobre Dios, pues afirmo que él es el motor del mundo, lo MÁS grande y poderoso, y mantiene una armonía en nosotros gracias a su amor.
Me ha gustado este extracto del libro.

sábado, 3 de mayo de 2008

Se han abierto las inscripciónes para vivir EJE!

Si quieres pasar un fin de semana dedicado a tí, sentir muchísimas emociones, cantar, bailar, sentirte bien contigo mismo, y conocer a mucha gente!, ven a vivir este grandioso fin de semana del EJE (Encuentro de Jóvenes con el Espíritu). Solo ten en cuenta de que te encantará. Lo único que te pedimos son las ganas! no es necesario ni dinero ni nada más; sólo ganas.

Si quieres inscribirte para vivir éste fin de semana muy especial (sábado 14 y domingo 15 de Junio todo el día en el Liceo María Auxiliadora [avenida matta con Santa Rosa]) envíame los datos que están a continuación a mi correo
luis.felipe.faundez@gmail.com con el asunto "YO QUIERO VIVIR EL EJE".
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FICHA INVITACION EJE

Nombre Completo:
Edad:
Dirección y Comuna:
Fonos (teléfono fijo y/o celular):
Lugar de Estudio o Trabajo:
Curso:
Vives con: ___Papá; ___Mamá; ___Ambos; ___Otros(Especificar):
Nombre Mamá:
   -Fono mamá(teléfono fijo y/o celular):
Nombre Papá:
   -Fono papá(teléfono fijo y/o celular):
Alguna enfermedad:
Medicamentos:
Observaciónes: (si acaso eres papá joven)
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*Los datos que entregues serán de extrema confidencialidad, así que exprésate libremente*
*Los fonos de padre y madre pueden ser sustituídos con las personas que actualmente viven contigo y que se responsabilizen de tí, pues serán utilizados por si al "viviente"(o sea tú) le llegase a ocurrir algo para ser informado*
*En caso de algúna duda puedes consultarme a mi número 8-9088154 (movistar), o a mi correo electrónico luis.felipe.faundez@gmail.com con el asunto "PREGUNTA EJE MA"*

lunes, 28 de abril de 2008

Cansado de la Rutina

Ya no se aguanta más. Con sosiego aguardo a la espera del cambio...pero ese cambio no se hará hasta que yo mueva las cosas, porque no pretendo usar el método Hippie de quedarme sentado esperando a que el mundo cambie, porque los hechos están hechos de acciónes, y esas acciónes hay que hacerlas ya. Pero...¿de qué cambio hablo?. Ese cambio, no es un cambio total, sino que busco hacer una pequeña "reforma a mi vida" sin dañar a los demás como lo ha hecho un ex-amigo mio. Sólo quiero levantarme de esta silla que me aprisiona, quitarme esos grilletes en forma de cuadernos y libros, y salir por un momento...sólo por un momento a observar el mundo y ver cuánto ha cambiado y decirme "Guau. De todo lo que me he perdido". Pero no estoy seguro de haber perdido algo, pero sí me gustaría encontrar eso que nunca perdí, y así enriquecer mi visión del mundo...para luego volver a salir nuevamente. Salir a buscar.

Yo también te Quiero

Un Cortometraje mexicano llamado "Yo también te quero". Me recuerda pedacitos de mi vida. La historia trata de un hombre enamorado de su amiga, pero ella sólo lo ve como eso. un amigo. Veanlo y dirán que no solo a ustedes les ha pasado.




Mañana

Todas las mañanas son distintas.
Algunas se les agrega una ducha placentera, que te apega al suelo del baño.
En otras, la cama es lo suficientemente fuerte y capaz como para sujetarte y dejarte mezclar tus sueños con sábanas tibias y suaves.
Pero hay algunas mañanas en que rememorarás todo: Te levantas, tomas tu café, te apoyas en el mueble que compraste últimamente, y te pones a recordar como sería todo con una compañía, con aquella cabecita despertandote y exigiendote un plácido beso.

Bueno... al final de cuentas no siempre es mañana.


http://nuestrareputacion.blogspot.com